当然不会后悔。

马来西亚将新加坡踢出去的原因，是因为新加坡的华人数量太大了。如果新加坡仍然在马来西亚联邦，那么，马来人相对华人来说，没有数量上的优势；1957年，马来亚独立；1963年，马来亚联合新加坡、沙捞越、沙巴等前英殖民地，成立马来西亚联邦。此时的华人，因为新加坡的加入，占整个马来西亚联邦近一半人口。和马来土著普遍很穷、教育水平又低相比，马来西亚的华人普遍聚居在大城市，重教育，重商主义，所以普遍比马来土著有钱。这样一来，华人有可能夺得马来西亚的执政权。

正是因为如此，2年后（1965年），马来西亚联邦议会宣布将新加坡踢出联邦，表示我不要你了。搞笑不？自古以来，绝大多数中央政权都是反对地方政府搞独立和分裂的，而马来西亚联邦居然主动将新加坡这么一大块肥肉踢出去，闻所未闻。新加坡扼守马六甲海峡，战略地位相当重要，因为马六甲海峡是东亚去大西洋、中东和欧洲的咽喉水道，被誉为英女王皇冠上的明珠。

当然，二战以后，英国国力大幅下降，在美苏的号召和战后独立浪潮的逼迫下，英国不得不给前英殖民地独立地位。马来亚、新加坡、印度、巴基斯坦等国正是在这种大背景下取得独立。

听到自己被马来当局踢出联邦之后，李光耀和新加坡人民感到非常沮丧，就像一个没长大的孩子突然被母亲给抛弃了。李光耀听到新加坡被踢出马来西亚联邦后，说：“我从来没有这么悲伤过。”

而现在呢？新加坡被踢出去了以后，马来人完全控制了马来西亚的执政权，导致华人在很多方面被排挤，比如华人开公司，必须招聘马来人；华人要接受中文教育，只能在华人创办的私立学校上学。但马来西亚不承认华人创办的私立学校文凭，拿私立学校毕业证的华人，可能接受的教育更先进，但无法进入马来西亚政界。

哪怕考个驾照，都是马来土著优先。华人被宪法公然歧视，享受不平等待遇。当然，马来政府也有一套说辞，他们说华人有钱，受教育水平高，国家的政策自然需要倾向更穷困的土著，这天经地义。

就是这样，丧失了执政权可能的第二种族大马华人，被大马当局公然进行种族歧视，但也无可奈何。因为现在的大马华人，连进入政界的通道都被堵死了。大马华人想进入政界，就只能从小在公立学校上中小学，否则不能考公立大学。没有公立大学的文凭，大马华人就不能考公职。不仅不能当公务员，国立医院、学校等政府机构的公职，也不能考。但大马华人是永远不可能放弃华文教育的，因为这是保持民族性、避免被同化的关键举措。哪怕新加坡有一段时间放弃了华文教育，大马华人也仍然坚贞不渝的搞华文教育。

所以，现在的大马华人，最大的愿望，可能就是送孩子去新加坡留学和工作了。当然，也有不少大马华人选择创业、进入华企或去海外工作，目前有很多大马华人在中国大陆工作。大马华人的双语能力（英语+汉语）还是很强的。

所以，对于马来西亚联邦的马来人，不管是以前、现在，还是将来，将新加坡踢出马来西亚联邦，都是最好的选择。

而且，现在的马来西亚并不弱，虽然不如新加坡富有，但也不穷。马来西亚也能生产智能手机和数码相机的，三星和佳能在马来西亚有工厂生产手机和数码相机。而且，马来西亚还有自己的汽车品牌，比如proton、myvi之类的，虽然在国际上没什么名气，但好歹人家也是有汽车工业的，占据了马来西亚不小的市场份额。马来西亚毕竟只有三千多万人口，能做到这么多，已经很不容易了。

四小虎之一的马来西亚，城市化率是远高于中国大陆的。首都吉隆坡，也是一座发展得非常好的城市。吉隆坡180万人口，有65.4万华人，占比高达36.4%，仅次于马来土著的40.4%。（马来土著包括马来人和原住民）而整个马来西亚联邦现在有3170万人，华人目前只有664万，占比总人口比例只有21%。

另外，被踢出去的新加坡，虽然很富有，却是三战之地，和平时期问题不大，万一风云突变，新加坡就会成为列强争夺的焦点，新加坡凭自己的能力，必然是守不住的，所以，新加坡只能军事上依附列强，政治外交上则左右逢源。

新加坡严重缺乏淡水，每年需要向马来西亚购买大量的淡水。淡水是新加坡的生命之水，没有水，新加坡很快就会成为空城。所以，现在的新加坡大力发展海水淡化产业，其每吨净化成本高达8元人民币之多，但也算是全球淡水技术最先进的国家之一了。为了不被马来西亚卡住脖子，新加坡政府别无选择，不得不大力发展海水净化产业，以防万一。

所以，新加坡并不安全，融入马来西亚联邦，反而是更好的选择。加入联邦，就能获得水资源保障，打起仗来，还可以往马来半岛上逃命。和平时期，新加坡人也可以将产业发展到马来西亚其它地区，大大拓展了生存空间。

对于马来人来说，如果新加坡还在马来西亚联邦，一个占近40%的族群，马来人推行任何有利于马来人、不利于华人的政策，都会举步维艰，这是必然的。

还有一个关键中的关键。马来土著主体信伊斯兰教，华人表面上好像不信什么教，但实际上普遍信儒释道，或者称华教。这两个信仰之间虽然不如伊斯兰和基督教那么对立，但显然也不是一路人。你看，新加坡被踢出马来西亚这么久，那些留在马来西亚联邦的华人群体，几十年来改信YSL了没有？

华教就是儒家为体，道家和大乘佛教为辅，以中文和中华文化为载体综合起来的信仰体系。无华教，不华人。举个例子，大家好理解。比如华人有尊老爱幼、尊师重道的传统，有很强的耻辱感，这源于儒家。历朝历代重礼仪，也源于儒家。海外华人回国，第一件事就是祭祖，也源于儒家，基督教和伊斯兰教可不祭祖。另外，华人民间普遍信鬼神，讲因果报应，这其实是佛家的东西。

华人上千年以来，一直都是信华教的。华人社会，就算是改朝换代没了法律体系，都可以在这套信仰建立的社会秩序下正常运转。今天，华人十几亿，大家秩序井然的共生了二十个世纪了，成为世界第一大单一民族，因为华教，我们受益匪浅。

伊斯兰教的传教能力特别强，但只要一到了华教的地盘，就走不动了。比如越南、日本、新加坡、中国大陆、朝鲜半岛等地区，就是如此。华人之所以是华人，就是坚守华教的信仰不动摇。

后悔个屁

新加坡再好那是华人和红毛的，马来西亚再烂那是马来人自己的，而且马来西亚远远谈不上烂，人少资源多，跟东南亚另外几个大熊弟比简直就是第一世界

以马来西亚建国初期华人和马来人五五开的数量对比和十零开的经济实力对比，LKY民选上台然后对马来人实行系统性种族压迫的可能性完全存在（更糟的情况是华人直球投蒋，那就他妈完了），某种程度上马联邦抓住带英有序撤退的最后机会一劳永逸remove新加坡堪称马来西亚版遵义会议或者葛底斯堡演讲，是挽救民族命运的关键时刻

说后悔，其实不太正确；说不后悔，也不太正确

让我这个在马来西亚土生土长的本地华人帮你简单分析分析

历史那些我就不说了，很多回答都解释了

首先，这个问题必须把马来西亚拆分为 ‘马来西亚政府’ 和 ‘马来西亚人’ ，而马来西亚人则分为华人，印度人和马来人。

马来西亚政府，无论是执政党，反对党都一律都不后悔。当时的执政党就是畏惧了李光耀的能力才尽可能的把他给踢出去的，无论新加坡现在是繁荣还是落后，把李光耀踢出去就是铲除了一个强大的政敌，连‘马来西亚华人公会’（也就是现在华人唾弃的马华政党）都举手赞成。道理很简单，在一个部落里，你把第一强的踢了出去，身为第二强的你就变第一了。而马来执政党就是因为没有了李光耀，什么土著优先政策啊，伊斯兰教的传教啊，贪污啊才得以实现，才把马来西亚的各个政治人物养的白白胖胖。如今，身家少过一个亿的政治人物都算穷的了。

至于反对党，也就是本地华人比较喜欢的开明的政党，虽说他们时常和执政党唱反调，但在这个议题上，也是保持不后悔的立场的。要知道反对党的表现和政绩也就比执政党要好一点点，要是李光耀还在马来西亚，甚至创立了自己的政党，反对党在马来西亚人民的心中还会有地位吗？

总之，以政治而言，完全没有后悔的念头及必要。再打个比方，一个班里的成绩平均在50分，而突然有一天来了个新学生天才，每次考100分，那你觉得其他人会不会想方设法的把他踢出去呢？

再来，马来人，大部分不后悔，只有小部分比较开明、勤劳、高知识的马来人才会向往新加坡的生活。马来人不后悔道理很简单吧，如果新加坡还是马来西亚的，那么房屋 10-15% 补贴政策、房屋保留权、大学入取优先权、豁免个人税等就不存在了啊！再说现在疫情，连违反疫情守则开的罚单都是针对华人的，马来人违法就当做没看到，现在罚单一张1万马币（1万6人民币）呢！而且他们有了这些‘拐杖政策‘的扶持，他们的平均贫穷率还是低过华人（政治人物不算，哈哈），你可以想象如果李光耀还在马来西亚，那些马来人怎么生存吗？

最后我们来看看华人和印度人，这两者的心态差不多一样，我就用华人来概括吧。如果是做生意的华人，也就是老板或者企业家，他们当然不后悔，因为如果新加坡不退出，马来西亚的国际竞争力就会变得很大，这样不是每个人都可以创业了。

最后， 像我们这些普通的市民，我们当然后悔啊！如果新加坡还在马来西亚，如果李光耀还是为马来西亚服务，这意味着种族歧视很有可能会消失、没有所谓的种族政策、人民可以不分种族和平相处、事业上出人头地不再靠肤色而是靠能力、不必每几年就听到政治人物叫你回唐山、不必听到政治人物每天用伊斯兰教向乡村选民洗脑、马来西亚整体教育会提高、马来西亚的英语水平会提高、马来西亚工业会进步、马来西亚的天然资源得以好好运用、马币的汇率会大大提高（欧洲旅游不再是梦）、可能成为东南亚第一国、甚至冲到亚洲前三名！最最最重要的是，没有贪污！！

要知道现在所有马来西亚人对贪污已经厌倦了，2018年马来西亚人不分种族，凭着‘拒绝贪污’终于把执政60年的贪污政党拉下台，迎来廉洁的政党，但在2020年，因为政治和个人利益，60年的贪污政党和一部分的廉洁政党密谋串通然后通过‘后门’的方式把廉洁政党拉下台，在背叛人民意愿下，在没有全国选举投票下，成立新的政府。这也让‘后门’这两个字成为马来西亚最出名的字眼。现在，加上疫情防范政策不当，无论是华人，印度人还是大多的马来人都是很排斥这个后门政府。

总的来说，如果是平民百姓大多都很后悔把新加坡尤其李光耀踢出去的。我是特别羡慕新加坡的汇率的！1 新币=3.05马币/4.8人民币，要知道新加坡的普通薪资是3000新币的（工程师起薪就是3000），这不用一两年就能存够来个高级北欧旅行了，而且新加坡的物价普遍比马来西亚低（不转换汇率），也就是马来西亚人3000马币，午餐要花个8马币，新加坡人3000新币，午餐平均4新币，不只存得多，国币价值又高，你说说我们这些平民百姓后悔还是不后悔？

有什么关于马来西亚好奇的事情都可以评论和私信我，我会在回答中补充。也欢迎大家点击关注我，谢谢!

要回答这个问题就绕不过李光耀这个人，因为上个世纪的新加坡=李光耀。

这个问题隐藏的衍生问题就是如果马来西亚和新加坡不分裂，李光耀领导马来亚联邦，马来亚会不会更强大？我相信今天绝大多数人的判断答案都是一致的：会的。很多人都基于这个来回答问题。

但是我们有一说一，这个和一个马来西亚人应该不应该后悔不后悔只能说有关联性，并不是一回事。

看过我过去回答的人都知道，我是李光耀的铁粉，我一直认为他是那个时代世界最有前瞻性和自律性的政治家之一。但是他这个人绝不是没有问题的，李光耀的缺点包括并不限于下面这些：

1，管学的狂热爱好者和实践者，而且能在程序上给你安排的有理有据。苏伊士运河以东最纯正的英国（法律）人，不是说着玩的。香港的文化事业曾经碾压新加坡，不是没有理由的。管学提出者成龙如果出生在新加坡，大概率的命运是进厂了。

2，非常擅长统一战线，这也是他为什么会被巫统踢出去的原因。李光耀是能团结多数华人少数马来人和相当多印度人的。普遍的看法是巫统抓住了最后的时间窗口，因为再来一次大选就是李光耀赢了。但是这个人能建立统一战线的原因就是他并不在意华人认同。李光耀喜欢华人的原因更大的是因为认为华人里面除了精英以外，还有大量听话的红利，而且后来他等于毫无选择。记住，李光耀是开始搞政治以后才认真学中文的，相信我，他更愿意成为一个各族人民的领袖。

3，李光耀是绝对的精英主义分子，卓越的议会游戏玩家。所以你有没有真正的统战价值是非常重要的，这里的统战价值可不是说后世的某些“冤大头”统战。

4，李光耀很擅长让反对他的人成为代价。即使在新加坡，海峡华人和传统华人的斗争也曾经堪称残酷。你们不要觉得马华公会不喜欢李光耀仅仅因为妒嫉，你们能听说过的东南亚华人家族比如陈嘉庚家族全都和李光耀尿不到一壶里。所以如果没有分裂，马来亚的统战和斗争会持续很多很多年。

5，李光耀这个人一方面非常自律，一方面非常不宽容。不愿意跟着他走的华人多数都被赶到马来西亚去了。如果他领导马来亚，那么那些人会去哪呢？

6，如果不分裂，在李光耀的领导下，马来亚更加强大并成为主导东盟的力量是没有问题的（那样文莱也不可能分裂，李光耀是很有手腕的）。但是经济版图是什么样并不一定。而且调整需要很多年，那些1960年的马来亚联邦公民，不是人人都能活到21世纪。新加坡的管制，持续到1980年。

所以在讨论后悔不后悔的时候，大家最好都评估一下，“代价”是什么？【建议修改，此处删除】。是不是不管过程如何，在闭眼之前，看到“强”就可以瞑目了……

不是后悔不后悔的问题，如果当时新加坡还留在马来西亚联邦，那马来西亚发展下去若干年后可能得改名华夏西亚（当然不是真的改名，是指华人主导马来西亚）。对马来人来说这是生死存亡的事。

1965年巫统面临这么个情况：

政治上马来人依靠巫统占据优势推行种族歧视政策，而华人在经济上相对马来人有压倒性优势，论数量马来人和华人数量不相上下，但华人和同样被严重歧视的印度人至少在民族问题上是同一条战线，巫统执政多年效果不佳，各路反对派越来越强。马来人只有依靠巫统获得的政治主导地位，当时的领袖东姑拉赫曼已经算马来人里比较温和一派（温和与激进的区别，激进派认为华人印度人都得立刻马上滚，温和派认为他们人太多发展经济也还用得上所以要让他们以后再滚），但仍然是大马来主义，防华人如防贼，全面马来优先，还牵着一条马华公会的小狗陈修信。

此时来自新加坡，高举马来西亚主义大旗的李光耀风头正盛，眼看着巫统就要在选举中惨败，只能搞出不由分说把华人最集中的新加坡踢出去的决策，靠这种方法保持优势。如果不是槟城吉隆坡两大华人城市离得有点远，巫统恨不得把它们也踢掉。即便如此，1969年巫统照样惨败，掀桌子搞出了大规模迫害华人的“五一三事件”，1970年推出了经济上赤裸裸歧视华人的“新经济政策”。搞笑的是，因为马来人实在经营无方，只会吃政策优惠，普遍情况是跟巫统有关系的马来人拿到优惠，企业只能交给华人经营然后自己吃分红，所谓“阿里峇峇”模式。同一时期美日电子行业资本大举投资马来西亚，一看本土工程师和中层管理人员全是华人。

为什么华人和马来人地位差别这么大？这就得归功于英国殖民者的“天才”安排了：英国主要做了这么三件事：1大量从中国和印度引进人口作为支柱产业锡矿和橡胶种植的劳工来源，2颁布了土地法，中心思想是只有马来人可以在农村置地，3在城市里与华人资本结合（19世纪晚期华人才是马来半岛的经济主宰，1900年控制着90%的锡矿，只是后来资本不足融资困难，还有西方勘探技术发展较快，才落败的），经济部门依仗华人。这三件事加起来，直接结果就是，马来人有大量农村的土地，但是吉隆坡这类大城市的一切跟他们无关，他们也没机会受什么教育，于是只能都留在农村；华人就算有了钱也不能去农村买地，只能留在城市生活，就算你是矿工或者种植园劳工以后也只能选择城市生活。于是马来半岛人口相近的两族被严格地圈在城市和农村隔离开来，时间长了两族的差异自然越来越大。

既然我们知道了踢掉新加坡的前后现象，那么假设没有踢掉新加坡呢？1965年李光耀会大胜，马来人失去政治上的主导地位，会发生什么？

激进一点就是马来人和华人的内战，但华人人口数量不输，人口素质还高（人口素质问题可以看马哈蒂尔的《马来人的困境》，当时马哈蒂尔口中的马来人跟不可救药也就一线之隔了），跟西方盟友关系也不差，李光耀又肯定不是衰落的马共的人而且他的政治手腕我们也都知道，那么华人胜利是大概率的事件，东南亚出现一个全面由华人掌控的国家，也许会分裂成两块三块四块。但即使分裂，华人为主的地盘到现在都是马来西亚最精华的地区，想想一个好几倍大，人均GDP可能稍弱但总量高一截，产业发展更均衡更齐全的新加坡是什么概念？

温和一点就是马来人不掀桌子，最多搞个扩大一点的5.13，接受明面上的马来西亚主义实际上被华人主导的现实，那马来人面对华人压倒性的优势，恐怕也没什么好机会了。那套有利于马来人的政治安排早晚会被废除。而且要考虑到一个相对富足，种族平等，事实上由华人主导的东南亚国家对其他国家的华人有多强的吸引力，大规模移民会让当地民族结构走上跟现实完全不同的道路，不存在华人比例持续下降的问题。但当地马来人未来可能会成为东南亚极端主义的一个中心。

无论哪个展开马来人都是输定了，只能强行把新加坡赶出去。不存在后悔，迟疑一阵等马来西亚华人掌了权就没他们后悔的机会了。很多做架空设定的作者，却都没做过“李光耀的马来西亚”这个从民族主义角度来看绝对堪称爽文，而且差一点就成为现实的设定，可以说有点遗憾了。